La persecuzione degli Ahmadi in Pakistan. 3. Gli anni di Bhutto e Zia

Sezione:
Generale Zia ul-Haq

Sia il socialista islamico Zulfiqar Ali Bhutto che il radicale musulmano generale Zia-ul-Haq hanno promulgato leggi anti-Ahmadi che sono ancora in vigore.

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di Massimo Introvigne — Come abbiamo visto negli articoli precedenti, dopo i sanguinosi disordini di Lahore nel 1953, gli Ahmadi hanno attraversato in Pakistan un periodo in cui, mentre erano ancora perseguitati e discriminati, erano in qualche modo protetti dalle grandi violenze.

Le cose cambiarono con l'ascesa al potere di Zulfiqar Ali Bhutto. Educato negli Stati Uniti e nel Regno Unito, questo ricco avvocato ha servito come ministro nella maggior parte dei governi controllati dai militari che hanno governato il Pakistan dal colpo di stato del 1958. Nel 1967, essendo stato escluso dal governo del feldmaresciallo Muhammad Ayub Khan, Bhutto fondò un partito politico "socialista islamico" chiamato Pakistan People's Party, il cui motto era "l'Islam è la nostra fede, la democrazia la nostra politica, il socialismo la nostra economia". Dopo la rovinosa secessione del Bangladesh del 1971, e la sconfitta del Pakistan nella guerra con l'India, i militari chiamarono Bhutto, il cui partito godeva di un ampio sostegno nazionale, come unica speranza della nazione per evitare ulteriori spargimenti di sangue. Ha servito come Presidente del Pakistan dal 1971 al 1973, e come Primo Ministro dal 1973 al 1977.

President Zulfiqar Ali Bhutto
Presidente Bhutto (credits)

Bhutto credeva che il suo unico modo per sopravvivere nel pericoloso panorama politico pakistano fosse quello di farsi degli amici all'estero. Mentre il suo programma per una bomba atomica pakistana complicava le sue relazioni con gli Stati Uniti, stabilì stretti legami con l'Unione Sovietica, e cercò di posizionarsi come un leader islamico globale promuovendo l'Organizzazione della Cooperazione Islamica (OIC) insieme all'Arabia Saudita. Lavorò a stretto contatto con il re Faisal dell'Arabia Saudita fino a quando quest'ultimo fu assassinato nel 1975.

Anche se non ci fossero Ahmadi in Arabia Saudita, il re Faisal era un Musulmano rigoroso e dottrinario, e al vertice del 1974 dell'OIC ospitato da Bhutto a Karachi, presentò la richiesta della Lega Musulmana Mondiale guidata dai sauditi di promuovere politiche anti-Ahmadi in tutti i paesi Musulmani. La proposta, ben pubblicizzata, portò a disordini anti-Ahmadi in Pakistan, che Bhutto alimentò per i suoi scopi politici, dato che aveva anche bisogno del sostegno dei religiosi Musulmani conservatori.

Bhutto approfittò poi dei disordini per introdurre il secondo emendamento alla nuova Costituzione del Pakistan nel 1974. Fu introdotto l'articolo 260 (3), che affermava: "Una persona che non crede nell'assoluta e incondizionata finalità della profezia di MUHAMMAD (la pace sia su di lui), l'ultimo dei Profeti, o sostiene di essere un Profeta, in qualsiasi accezione del termine o di una qualsiasi descrizione, dopo MUHAMMAD (la pace sia su di lui), o riconosce un tale assertore come Profeta o riformatore religioso, non è un Musulmano ai fini della Costituzione o della legge." Per evitare ogni dubbio, l'articolo elencava poi tra i non Musulmani le "persone del gruppo Qadiani o del gruppo Lahori [cioè il ramo maggioritario e minoritario degli Ahmadiyya] (che si fanno chiamare 'Ahmadi' o con qualsiasi altro nome)". Come abbiamo visto negli articoli precedenti, la principale accusa di eresia contro gli Ahmadi è che riconoscono il loro fondatore come un profeta (anche se la loro formula è "sia un profeta che un seguace del Santo Profeta" [Muhammad]), mentre l'Islam insegna che non ci può essere un profeta dopo Muhammad.

Questa politica non salvò Bhutto dalla crescente opposizione di diverse forze, incluso l'Islam ultra-fondamentalista. Il 5 luglio 1977, Bhutto fu arrestato dai militari fedeli al generale Zia-ul-Haq, un Musulmano integralista che Bhutto stesso aveva nominato Capo di Stato Maggiore dell'esercito. Fu poi processato, condannato a morte e giustiziato il 4 aprile 1979.

Zia fu presidente del Pakistan dal 1978 al 17 agosto 1988, anno in cui morì in un misterioso incidente aereo che fu dichiarato il risultato di un sabotaggio dai tribunali pakistani, anche se non fu mai accertato quale gruppo interno o straniero ne fosse responsabile.

Gli anni di Zia sono stati i peggiori per gli Ahmadi, poiché il presidente militare aveva lanciato una campagna di islamizzazione e si era allineato con i religiosi musulmani più conservatori. Fu Zia che approvò le leggi che puniscono la blasfemia con la pena di morte, tuttora in vigore e che sono responsabili del caso Asia Bibi e di altri episodi di grande risonanza internazionale. Ed è stato Zia che, il 26 aprile 1984, ha promulgato la famigerata Ordinanza XX contro gli Ahmadi.

L'ordinanza XX stabilisce tra l'altro che, "(1) Qualsiasi persona del gruppo Qadiani o del gruppo Lahori (che si definisce 'Ahmadi' o con qualunque altro nome) che con parole, sia parlate che scritte, o con una rappresentazione visibile (a) si riferisce o si rivolge a qualsiasi persona, che non sia un Califfo o un compagno del Santo Profeta Muhammad (la pace sia su di lui), come 'Ameer-ul-Mumineen,' 'Khalifatul- Mumineen,' 'Khalifa-tul-Muslimeen,' 'Sahaabi' o 'Razi Allah Anho'; (b) si riferisce o si rivolge a qualsiasi persona, che non sia una moglie del Santo Profeta Muhammad (la pace sia su di lui), come "Ummul-Mumineen"; c) si riferisce o si rivolge a qualsiasi persona, che non sia un membro della famiglia "Ahle-bait" del Santo Profeta Muhammad (la pace sia su di lui), come "Ahle-bait"; o (d) si riferisce a, o nomina, o chiama il suo luogo di culto "Masjid" [moschea]; è punito con la reclusione per un periodo che può estendersi fino a tre anni, ed è anche passibile di ammenda. (2) Qualsiasi persona del gruppo Qadiani o del gruppo Lahori (che si definisce "Ahmadi" o con qualsiasi altro nome) che con parole, sia parlate che scritte, o con una rappresentazione visibile si riferisce al modo o alla forma di chiamata alle preghiere seguita dalla sua fede come "Azan", o recita Azan come usato dai Musulmani, sarà punito con la reclusione in entrambi i casi per un periodo che può estendersi fino a tre anni, e sarà anche soggetto ad ammenda. 3) Qualsiasi persona del gruppo Qadiani, o del gruppo Lahori (che si definisce 'Ahmadi' o con qualsiasi altro nome) che si definisce Musulmano o predica o diffonde la sua fede; qualsiasi persona del gruppo Qadiani o del gruppo Lahori (che si definisce 'Ahmadi' o con qualsiasi altro nome), che direttamente o indirettamente, si presenti come Musulmano, o chiami, o faccia riferimento alla sua fede come Islam, o predichi o propaghi la sua fede, o inviti altri ad accettare la sua fede, con parole, sia parlate che scritte, o con rappresentazioni visibili, o in qualsiasi modo offenda i sentimenti religiosi dei musulmani, sarà punito con la reclusione per un periodo che può estendersi fino a tre anni e sarà anche passibile di ammenda".

Con l'ordinanza XX, tuttora in vigore, è stato proibito agli Ahmadi di usare il loro linguaggio religioso, che li indica come "Musulmani", si riferisce ai loro capi come "khalifa" e ai loro luoghi di culto come "moschee" e di predicare o propagare la loro fede. Il Pakistan sostiene che non è loro vietato praticare la loro religione, ma in realtà anche questo potrebbe essere considerato dai tribunali locali come "oltraggio ai sentimenti religiosi dei Musulmani", o addirittura come blasfemia, che in questo caso porta alla pena di morte. Nel 1985, il generale Zia ha aggiunto che gli Ahmadi possono votare solamente nelle elezioni per i seggi riservati alle minoranze religiose.

Zia arrestò migliaia di Ahmadi e chiamò la loro religione “un cancro da sterminare". Non sorprende che questo abbia provocato ulteriori disordini, durante i quali le moschee degli Ahmadi sono state profanate e distrutte, diversi Ahmadi sono stati uccisi, e persino i cadaveri degli Ahmadi deceduti sono stati prelevati dalle loro tombe e buttati fuori dai cimiteri musulmani.

L'incidente aereo che pose fine alla vita e alla presidenza di Zia aprì un processo politico che portò Benazir Bhutto, la figlia del giustiziato Zulfiqar Ali Bhutto, a salire alla posizione di Primo Ministro il 2 dicembre 1988. Ha promesso democrazia e diritti umani. Ma, come vedremo nei prossimi articoli, gli Ahmadi sono stati nuovamente delusi.

Source: Bitter Winter