Nel 2001, la Francia promulgò la famigerata legge anti-sette About-Picard. Tale legge e le sue storture furono oggetto di alcuni interventi da parte di studiosi durante in convegno internazionale “Diritto e libertà di credo in Europa. Un cammino difficile”. In particolare ne parlarono la professoressa Susan Palmer, l’avvocato francese Patricia Duval e la professoressa Germana Carobene. Tutti gli interventi sono stati raccolti negli Atti del convegno. Nel seguente articolo “La Francia pianifica di peggiorare una legge già pessima” pubblicato su Bitter Winter, il professor Massimo Introvigne denuncia che, a distanza di 22 anni, il ministro francese Sabrina Agresti Roubache, che sovrintende l'agenzia anti-sette MIVILUDES, cerca di modificare in peggio la legge About-Picard.
La Francia pianifica di peggiorare una legge già pessima
La legge anti-sette About-Picard è inefficace contro gli abusi reali e pericolosa per la libertà religiosa. Il governo vuole renderla ancora più pericolosa.
di Massimo Introvigne, 23 novembre 2023 — Quando nel 2001 la Francia introdusse la controversa legge anti-sette About-Picard, la prima bozza mirava a punire la «manipolazione mentale». Studiosi internazionali e francesi, nonché giuristi di spicco, protestarono che si trattava solo di un sinonimo della screditata teoria del “lavaggio del cervello,” smascherata come pseudoscienza, utilizzata da accademici e tribunali di diversi Paesi come strumento di discriminazione nei confronti delle religioni impopolari.
Parigi: ingresso agli uffici del Ministero dell'Interno che promuove la nuova legge. Crediti.
Temendo che una legge contro la «manipolazione mentale» potesse incorrere in problemi costituzionali, i politici anti-sette fecero marcia indietro e introdussero invece l’«abuso di debolezza» (abus de faiblesse). Si trattava di un ulteriore trucco cosmetico e semantico che celava la loro intenzione di criminalizzare il «lavaggio del cervello». Tuttavia, si è rivelato difficile trovare prove che qualcosa che non esiste abbia causato un danno concreto. Come ha dimostrato la studiosa canadese Susan Palmer nel suo acclamato libro del 2011 della Oxford University Press “The New Heretics of France,” la legge About-Picard è forte con i deboli e debole con i forti. Se un movimento religioso non ha le risorse per assumere buoni avvocati ed esperti, i suoi leader potrebbero essere condannati per l'immaginario «abus de faiblesse» e finire in carcere. I gruppi che dispongono di risorse significative troverebbero facilmente il modo di contestare una legge nata sotto una nube pseudoscientifica. In realtà, anche i gruppi colpevoli di abusi reali – da distinguere dall'inesistente «lavaggio del cervello» – potrebbero approfittare della formulazione vaga della legge e farla franca.
Gli studiosi non sono gli unici ad averlo notato. Anche gli anti-sette e la MIVILUDES, agenzia governativa francese che combatte le «devianze settarie», sono consapevoli del problema. Da diversi anni, chiedono al governo di modificare la legge per poter perseguire con l’accusa di «lavaggio del cervello» – o comunque lo si voglia chiamare – le nuove religioni più numerose, che la stessa MIVILUDES indica come suoi bersagli principali.
Il 15 novembre, il governo ha presentato un progetto di legge per «rinforzare la lotta contro le devianze settarie». La ragione offerta per un nuovo giro di vite sulle "sette" è che il numero di "saisines" ricevute dalla MIVILUDES sta aumentando. Come ha documentato "Bitter Winter", le "saisines" non sono rapporti su episodi reali, esse includono semplici domande inviate alle MIVILUDES e potrebbero semplicemente essere false o manipolate.
Si sostiene inoltre che durante il COVID si è osservata una crescita delle "sette" e che alcune abbiano diffuso idee anti-vaccinazione. Viene quindi creato un nuovo reato di «induzione ad abbandonare o a non intraprendere un trattamento medico necessario», punito con una pena detentiva di un anno e una multa. Ovviamente, le implicazioni vanno ben oltre il COVID e i vaccini. Si noti che il Consiglio di Stato, nell'esaminare il progetto di legge, ha raccomandato di eliminare questo articolo in quanto pericoloso per la libertà di parola e per «la libertà dei dibattiti scientifici». Tuttavia, il governo ha respinto la raccomandazione del Consiglio di Stato mantenendo l'articolo nella bozza.
Il Consiglio di Stato, Palais Royal, Parigi. Crediti.
Inoltre, le misure anti-sette vengono rafforzate in quanto consentirebbero alle associazioni anti-sette di costituirsi in giudizio come parti civili nei processi contro le "sette" e a incoraggiare i giudici e i pubblici ministeri a rivolgersi alla MIVILUDES per ottenere il loro parere sui gruppi che devono giudicare o perseguire.
Il fulcro del nuovo progetto di legge è la creazione di un nuovo reato di «soggezione psicologica». Coloro che pongono le loro vittime in uno stato di «soggezione psicologica» attraverso «pressioni gravi o ripetute con tecniche in grado di modificare la loro capacità di giudizio» saranno puniti con una pena detentiva di tre anni, o di sette anni se gli imputati fanno parte di una "criminalità organizzata" che utilizza abitualmente queste tecniche, in altre parole una "setta". Il reato si configura quando l'uso delle tecniche di «assoggettamento psicologico» ha «l’effetto di provocare un grave deterioramento della salute fisica o mentale delle persone o di indurle a compiere un atto o ad astenersi da un atto gravemente pregiudizievole per loro».
La «soggezione psicologica» riguarderà anche i reati già esistenti come circostanza aggravante.
È importante comprendere la differenza con le disposizioni già esistenti sull’«abus de faiblesse» e il motivo per cui il governo ritiene che il nuovo reato consentirà di criminalizzare le «devianze settarie» non contemplate dalla legge esistente. L’«abus de faiblesse» è attualmente punito quando la vittima si trova in una «situazione di debolezza» ed è stata (presumibilmente) indotta con tecniche psicologiche a fare qualcosa di dannoso per se stessa, ad esempio a fare una grossa donazione o ad abbandonarsi sessualmente al leader della "setta". Nel commento introduttivo al nuovo disegno di legge, il governo sostiene che «la legge About-Picard nel suo testo attuale non consente di incriminare direttamente lo stato di soggezione psicologica o fisica determinato da operazioni e tecniche volte a porre la vittima sotto il controllo dell'autore del reato».
Il nuovo reato si differenzia dall’«abus de faiblesse» in due aspetti. In primo luogo, non è necessario che la vittima si trovi in una situazione di «debolezza». Tutti possono essere vittime di «sottomissione psicologica». In secondo luogo, l'uso di "o" anziché "e" nella frase che collega il deterioramento della salute mentale della vittima e il fatto che le tecniche di "lavaggio del cervello" possono portare la persona manipolata a fare qualcosa di dannoso per se stessa è di fondamentale importanza. Come spiega la stessa relazione introduttiva, questo "o" permette di punire la «sottomissione psicologica» anche quando non si può provare che la vittima sia stata indotta a un comportamento autolesionista. Sarà sufficiente sostenere che si è verificato «un deterioramento della salute mentale».
Il rapporto specifica che, quasi per definizione, le situazioni di assoggettamento psicologico generano normalmente un «deterioramento della salute mentale della vittima». Quindi, l'uso delle misteriose «tecniche che creano una situazione di assoggettamento psicologico» sarà punito anche quando la vittima non ha messo in atto alcun comportamento specifico che possa essere classificato come autolesionista. Dopo tutto, gli anti-sette sostengono che l'adesione o la permanenza in una "setta" è di per sé un pericolo per la salute mentale. E ricordate, le associazioni anti-sette entreranno a far parte dei processi per portare avanti questa teoria, e in caso di dubbio si consiglierà ai procuratori e ai giudici di chiedere il parere della MIVILUDES.
Sabrina Agresti-Roubache, Ministro delegato per la Cittadinanza e lo Sviluppo urbano, sovrintende anche la MIVILUDES e ha presentato la nuova legge ai media. Crediti.
Sembra che la Francia sia tornata all'anno 2000 e abbia intenzione di reintrodurre il reato di «manipolazione psicologica» che gli estensori della legge About-Picard hanno dovuto abbandonare nel 2001 a causa di problemi costituzionali. A volte, in Francia, il Consiglio di Stato esercita un'influenza moderatrice. In questo caso, ha esaminato il progetto di legge il 9 novembre e ha espresso il suo già citato parere preliminare. Per quanto riguarda il nuovo reato di «lavaggio del cervello», ha rilevato possibili problemi di violazione della libertà religiosa. Tuttavia, ha solo raccomandato di cambiare il termine originale «assujettissement» (assoggettamento) in «sujétion» (sottomissione), cosa che il governo ha fatto, e di specificare che il reato deve riguardare una manipolazione individuale esercitata dall'imputato sulla vittima e non un generico discorso di manipolazione rivolto a una pluralità di potenziali vittime, anche attraverso Internet.
Questo non è sufficiente per evitare gravi violazioni della libertà di religione o di credo. La maggior parte degli studiosi dei nuovi movimenti religiosi concorda sul fatto che il «lavaggio del cervello» non esiste e che un’incriminazione su questo presupposto è fondamentalmente una frode. Quando il normale processo di persuasione religiosa ha come oggetto un credo e pratiche che il potere considera "normali", si sostiene che non si tratta di «lavaggio del cervello». Quando il credo e le pratiche non sono convenzionali o impopolari, ciò viene offerto come prova che solo le vittime «sottoposte a lavaggio del cervello» le abbracciano perché sono state messe in uno stato di «soggezione psicologica» (o «assoggettamento»).
Il governo francese proclama solennemente che con la nuova legge non sta criminalizzando dei credo, ma solo le tecniche attraverso le quali alcuni di essi vengono promossi. Di fatto, però, la prova che un credo è stato inculcato attraverso tecniche "illegali" è che gli anti-sette, vale a dire la MIVILUDES, la maggioranza della società o i media lo considerano una «devianza settaria».
Fonte: Bitter Winter
