L'attacco nei confronti del maestro spirituale Aaravindha Himadra è stato un esempio eclatante di giornalismo irresponsabile che può incitare alla violenza.
In questo articolo, Rosita Šorytė spiega come funziona il nuovo tipo di attivismo anti-sette, il cosiddetto movimento anti-settarismo New Age. Il modello è molto simile a quello delle campagne mediatiche anti-sette più volte denunciate da FOB.
Rosita Šorytė, membro del Comitato Scientifico di FOB, nel 1992 è entrata a far parte del ministero degli Esteri della Lituania e per 25 anni ha lavorato come diplomatico, fra l'altro all'UNESCO a Parigi e alle Nazioni Unite a New York. Nel 2011 è stata rappresentante della presidenza lituana dell’OSCE (Organizzazione per la sicurezza e la cooperazione in Europa) nell'Ufficio per le istituzioni democratiche e per i diritti umani di Varsavia. Nel biennio 2012-2013 ha presieduto il Gruppo di lavoro dell’Unione Europea (UE) sugli aiuti umanitari per conto della presidenza pro tempore lituana della UE. Attiva nel campo della libertà religiosa e in favore dei rifugiati costretti a lasciare i propri Paesi di origine a causa della persecuzione religiosa, è co-fondatrice e presidente dell'ORLIR, l’International Observatory of Religious Liberty of Refugees. È autrice di diversi articoli sulla libertà religiosa e su iniziative umanitarie di natura religiosa.
AROPL e l’ascesa dell’anti-settarismoo New Age 3. Il “giornalismo” delirante di Be Scofield
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di Rosita Šorytė — Un esempio notevole dell'"anti-settarismo New Age" e delle azioni controverse di Be Scofield è il suo attacco del 2019 nei confronti di Aaravindha Himadra, il nome spirituale di Janis Briedis, insegnante e conferenziere residente a Orcas Island, Washington. Lo ha accusato di essere responsabile dell'omicidio di Carla Shaffer (1953-2006), una donna baháʼí e paziente psichiatrica, il cui corpo è stato trovato in uno stagno a Orcas Island nel 2006.
Carla era stata precedentemente ricoverata in ospedale a causa di molteplici ferite da arma da taglio. Un'indagine della polizia aveva stabilito che queste ferite erano state auto-inflitte; tuttavia, Carla aveva sostenuto che un essere soprannaturale l'aveva attaccata. La sua morte è stata classificata come incidente o forse suicidio.
Un piccolo gruppo di cittadini di Orcas Island, tra cui l'ex marito e l'ex amante di Carla, tentò senza successo di convincere le autorità che la morte della donna fosse stata causata da un delitto. I cittadini specularono sul coinvolgimento di non meglio specificate sette sataniche indicando un gruppo chiamato "Figli della Luce", l’esistenza del quale la polizia non fu in grado di accertare. Questo gruppo non era il "vecchio nome" dell'organizzazione di Aaravindha, come affermato da Scofield (Be Scofield, Hunting Lucifer: One Reporter's Search for Cults and Demons, N.p.: The Author, 2022, p. 162; tutti i riferimenti ai numeri di pagina in questo articolo senza altre attribuzioni sono a questo libro).
Nel 2018 il caso era pressoché caduto nel dimenticatoio, finché qualcuno chiese a Be Scofield di recarsi a Orcas Island e “rivelare la verità” su Aaravindha. Scofield sostenne che Carla era stata un membro della “setta” di Aaravindha ed era stata assassinata perché voleva lasciarla.
I seguaci di Aaravindha ingaggiarono un'agenzia investigativa per indagare e redigere un rapporto sull'isola di Orcas. Accertarono che Carla aveva partecipato a feste e incontri a casa di Aaravindha, ma questo prima che venisse costituito ufficialmente un “gruppo”. Pur rimanendo amica dei seguaci del maestro spirituale, non era interessata a passare dalla sua fede bahá'í a un differente percorso spirituale.
Dopo la pubblicazione del suo articolo, gli investigatori hanno scoperto che Scofield aveva falsificato le dichiarazioni delle persone che aveva intervistato. Una di queste persone, David Lutz, che era stato uno stretto collaboratore di Aaravindha, fu talmente disturbato dalle sue false dichiarazioni che si recò in una centrale di polizia per depositare una dichiarazione giurata. Egli dichiarò di aver informato Scofield che Carla “non” era un membro di alcun gruppo guidato da Aaravindha e che “aveva” problemi di salute mentale. Tuttavia, l'articolo di Scofield suggeriva il contrario.
Atto di certificazione della dichiarazione giurata di David Lutz. Dal rapporto di Sirius Investigation.
Questo è un ulteriore esempio del giornalismo disonesto di Scofield. Tuttavia, gli investigatori assunti dagli amici di Aaravindha hanno trascurato – o almeno minimizzato – un punto cruciale. Scofield non ha tenuto conto delle opinioni delle forze dell'ordine, dei medici di Bellingham, Washington, che avevano in cura Carla, e persino dei suoi parenti, compreso il fratello, anch'egli medico. Si è invece affidata a quelle che riteneva fonti più attendibili, come le improvvise sensazioni di presenze demoniache sull'isola di Orcas e forse un'altra “visita” angelica (p. 140).
Due ulteriori aspetti caratterizzano le attività di Scofield come anti-settarie New Age. In primo luogo, mostra le stesse manie megalomani che attribuisce ai leader delle “sette”. Ritrae costantemente i gruppi che critica come grandi, potenti e una minaccia per l'intero pianeta. Per esempio, definisce l'AROPL «la più grande setta dell'apocalisse del mondo». Allo stesso modo, descrive l'Agama Yoga, una piccola propaggine con sede in Thailandia del più grande gruppo di yoga rumeno MISA, come niente di meno che «un punto spirituale centrale di sottomissione e dominio delle donne sul pianeta. L'ho ridotto a un mucchio di cenere. È stata un'altra vittoria per la luce» (p. 121). Tuttavia, l'ultima volta che ho controllato, l'Agama Yoga era ancora attivo, insieme ad altri movimenti che lei sostiene di aver distrutto.
Scofield afferma che il suo articolo ha avuto un ruolo significativo nel portare il movimento noto come Love Has Won quasi all'estinzione. Questo gruppo ha poi attirato l'attenzione dei media quando si è scoperto che i devoti tenevano nel loro quartier generale il corpo mummificato della loro defunta co-leader femminile. L'autrice sostiene che il suo reportage ha ispirato diversi programmi televisivi di successo su Love Has Won, ma non è stata citata né accreditata in alcuno di essi.
Be Scofield. Dal rapporto di Sirius Investigation.
In secondo luogo, senza contraddire il primo commento, gli articoli di Scofield possono essere considerati una forma di discorso che incita alla violenza. Pertanto, non è improprio dire che comportano delle conseguenze. L'autrice promuove abilmente il suo lavoro su vari siti web e piattaforme di social media con diversi pseudonimi, creando l'illusione di un movimento più ampio quando, in realtà, si tratta di un'operazione di una sola donna. La Scofield prende di mira in particolare le città in cui prosperano le comunità spirituali, generando un senso di paura tra i residenti. Si vanta del fatto che il suo articolo ha costretto Bentinho Massaro a lasciare Sedona. Questo è successo a causa dell'ampia promozione del suo reportage, che ha provocato minacce di morte nei confronti di Massaro e vessazioni nei confronti dei suoi seguaci. Come riferisce freddamente l'autrice, “appena otto giorni dopo la pubblicazione”, uno dei seguaci di Massaro si è suicidato (p. 64).
L'autrice attribuisce a se stessa e al suo articolo su Love Has Won il merito di quanto accaduto ai membri del gruppo a Kauai, nelle Hawaii: «Le finestre dell'auto nuova di zecca e della casa in affitto della setta sono state distrutte. I video mostrano sassi scagliati contro la loro residenza. Sulla spiaggia sono stati accesi grandi falò per cercare di stanare la setta. La gente del posto pattugliava la zona a cavallo» (p. 367).
L'auto di Love Has Won vandalizzata da violenti manifestanti anti-sette alle Hawaii. Schermata.
Alla fine, Love Has Won è stata costretta a lasciare le Hawaii. Qualunque cosa si possa pensare del movimento, ciò di cui Scofield si prendeva il merito era la violenza fisica ai danni di persone che non erano state condannate per alcun crimine.
Il “successo” di Scofield nel generare violenza contro i gruppi spirituali può essere attribuito, come lei stessa riconosce, alla scelta di essersi concentrata su movimenti relativamente piccoli che non erano stati oggetto di studio da parte degli studiosi (almeno prima che lei rivolgesse la sua attenzione all'AROPL). Questa mancanza di attenzione da parte degli studiosi ha fatto sì che non fossero disponibili descrizioni alternative per contrastare le sue affermazioni. L'autrice ammette di essere consapevole che attaccare i gruppi spirituali avrebbe potuto provocare ripercussioni sul piano legale e delle relazioni pubbliche, ma [scrive] «speravo [che] evitando di parlare di Scientology avrei potuto evitarlo» (p. 200).
La Scofield ritiene di essere giustificata a compiere le sue azioni perché le vede come parte di «qualcosa di molto più grande» (p. 436). Sostiene che le “sette” creano “portali oscuri” attraverso i quali i demoni invadono il nostro pianeta. Scofield sente che la sua vocazione è chiudere questi portali (p. 318).
La guarigione di un antico conflitto tra due gruppi di extraterrestri è essenziale per il bene dell'umanità. Secondo Scofield, lei è in grado di “guarire l'antica spaccatura ET” perché ha una “linea diretta” con gli alieni (p. 474). Questi “insegnanti e maestri spirituali altamente evoluti” sostengono lei e il pianeta in questo momento critico dell'evoluzione planetaria. Essi forniscono alla Scofield informazioni altrimenti inaccessibili e la guidano nello smantellamento delle “sette” (p. 475).
Fonte: Bitter Winter
